La ministra de Universidades e Investigación de Italia, Anna Maria Bernini, dio el miércoles nuevas definiciones sobre los cambios que podrían aplicarse en la Ciudadanía italiana para extranjeros desde 2025.
En el marco de su participación en la conferencia "Ius Scholae: ¿nuevos tiempos para Italia?", celebrada en la Cámara de Diputados, la funcionaria llamó a superar los conflictos ideológicos, al tiempo que subrayó en la necesidad de adoptar un enfoque más abierto y contextualizado.
"La definición de 'ciudadano italiano' está cambiando para responder a una realidad social cada vez más multicultural, donde un número creciente de niños nacen en Italia de padres extranjeros y participan activamente en la vida escolar y académica del país", puntualizó Bernini.
De acuerdo a los datos oficiales, durante el último año académico, aproximadamente 134 mil estudiantes extranjeros se inscribieron en las universidades italianas. Entre ellos, los egresados superan las 19 mil unidades.
Según la ministra, se trata de un fenómeno demográfico importante, sobre el cual es necesario reflexionar de manera estructural, modificando las políticas de ciudadanía para facilitar la integración y reconocer el aporte de las nuevas generaciones.
“Es a través de la escuela, pero sobre todo a través del intercambio de la historia, de los valores y de las tradiciones que se construye un sentido de pertenencia a la comunidad”, subrayó Bernini.
Los cambios en la Ciudadanía italiana 2025 para extranjeros
La ministra Bernini identificó la educación como un elemento clave para la congregación del concepto de ciudadanía. En la actualidad, para obtener el documento se considera requisito válido haber cursado diez años de estudios escolares completos . Pero la propuesta va más allá , introduciendo la idea de un Ius Italiae, que pone en el centro también el vínculo consolidado con la comunidad y el territorio.
En su discurso, Bernini aclaró que la ciudadanía no coincide sólo con un reconocimiento jurídico, sino que representa un acto de participación y de compartir valores colectivos.
“La identidad de un pueblo no se construye sobre la exclusión, sino sobre la capacidad de acoger incluso a los híbridos, de evolucionar, teniendo raíces fuertes”, sentenció.
