En estos dos años de papado destacan su apertura al mundo y su cercanía con la gente
Dos años es muy poco en una institución que tiene 20 siglos de vida, pero igualmente alcanzan para apreciar la figura de Francisco y la huella que dejará en la historia, que ya tiene varios insumos como para poder elegir luego con qué aspectos quedarse.
La primera gran novedad de este pontificado en realidad no es obra suya sino de todos los cardenales, que en las reuniones previas al cónclave donde Francisco fue elegido hicieron énfasis en la conveniencia de reformar la curia, el gobierno de la Iglesia. Con este fin es que desde hace más de un año un grupo de nueve cardenales de los cinco continentes trabajan intentando concretar el modo de agilizar y desburocratizar la institución.
El objetivo último del papa para la reforma de la curia es el cambio en los corazones de los que la componen. Así lo aclaró en una entrevista que se divulgó ayer, realizada por la periodista mexicana Valentina Alazraki, apodada la “decana” de los corresponsales en el Vaticano porque hace más de 30 años que trabaja allí.
“Creo que esta es la última corte que queda en Europa (…). Y no lo digo peyorativamente, como una cultura. Y esto hay que cambiarlo, tiene que dejar lo que pueda tener de corte todavía y ser un grupo de trabajo, al servicio de la Iglesia. Al servicio de los obispos.
Evidentemente que eso indica una conversión personal”, respondió Francisco a una pregunta sobre sus colaboradores más cercanos.
En este sentido, lo que quiere el papa es que los que trabajan con él le digan las cosas a la cara. “Hay bastantes que lo hacen. Y hay otros que no se atreven, que tienen miedo. Pero hay que dar tiempo al tiempo, ¿no? Yo apuesto a la parte buena de la gente. Todos tienen mucho más de bueno que de malo”, contó a la mexicana.
El foco en las periferias
El ser “del fin del mundo” se convirtió en otra huella de Francisco, no solo por su estilo más abierto y descontracturado en lo personal, sino también en el foco que hace sobre la realidad de la Iglesia: en los dos consistorios de cardenales que celebró hasta el momento nombró purpurados de países tan remotos como Tonga, Myanmar o Cabo Verde. O Uruguay, que solo había conocido a un cardenal en toda su historia.
Las designaciones, en palabras del mismo papa, “representan el vínculo inseparable entre la Iglesia de Roma y las Iglesias particulares presentes en el mundo”, vasto y descentralizado como Francisco lo concibe.
En la exhortación apostólica que hizo Francisco, “Evangelii Gaudium” (La alegría del Evangelio), este rasgo ya se adelantaba cuando afirmaba que las iglesias patriarcales y los obispos pueden “dar una múltiple y fecunda contribución para que el sentido de colegialidad se realice concretamente”.
La proximidad del papa, finalmente, es otro de los grandes rasgos de Francisco, que prefirió quedarse a vivir en Santa Marta para no sentirse solo, y decidió que cuatro veces por semana la gente pueda asistir a la misa que celebra porque eso le “gusta mucho” y le da “un poquito de holgura espiritual”.
Ya casi no llama la atención verlo en fotografías de escenas cotidianas como un almuerzo con empleados vaticanos o conversando con algún sin techo. Y cuando le escribe a alguien o lo llama por teléfono son pocos los que “se aguantan” y no lo cuentan, como dijo él mismo ayer.
Pero el cariño por el otro hace que a Francisco no le importen estas cosas y que acepte las consecuencias cuando el bien de los demás y de la Iglesia lo requieran. “Si siento que yo debo hacer algo, lo hago y corro el riesgo. Y bueno, ¡qué va a ser!”, dijo ayer a la periodista mexicana. Una definición de su papado en 19 palabras.
