6 de junio 2012 - 18:15hs

Cursi retoma su vida musical tras cuatro años con un disco en el que se adivina esa saludable costumbre de hacer música sin prejuicios. Géneros dispares y una carencia de timidez para encarar con simpleza canciones que se tocan bastante con cierta veta jocosa definen un disco cargado de buena energía. Apocalipsis samba es un colorido disco que relaja de la mano de un grupo con años de oficio para cambiar de registro y de ritmo, cosa que se nota en casi todas estas nuevas canciones. De ellas habló Fabián Krut con El Observador.

Pasó mucho tiempo, casi cuatro años, entre disco y disco. ¿No temieron la desaparición de la escena musical y que luego les costara volver?
No, la verdad que no nos lo planteamos. En algún momento hubo una cosa como de que los procesos estaban muy mecanizados, pero hemos tendido a trabajar según nos sentíamos y cuando nos decidiéramos a entrar a grabar. En este caso fue algo casi externo lo que nos hizo ponernos a hacer canciones.

¿Fue algo vinculado al grupo?
En realidad no, la historia está mucho más vinculada a (el integrante de Los Pericos y productor) Juanchi Baleirón, que es amigo de nosotros desde hace ya mucho tiempo. Salimos a comer cuando está por Uruguay, y él nos sigue desde un show de Pericos en La Paloma, de hace muchísimos años, cuando le entregamos nuestro primer disco (el homónimo, de 1999) y él nos escribió para decirnos que se había quedado enganchado. Y así empezamos una amistad, que incluso hizo que él grabara un remix para Cursimix (2003). La última vez, cuando vino para tocar con No Te Va Gustar, nos entró a pinchar: “Háganse 10 temitas para fin de año, delen”. Y entonces nos pusimos a trabajar. Le mandamos 10 temas, ni uno más. Y cuando los escuchó, nos dijo: “Ok, vienen más después, ¿no?”. Y nosotros nunca hicimos más de lo que precisábamos para cada disco, siempre entramos con el cuadro justo. En un momento, nos mandó una lista, aunque nos dijo que no podía producirnos por estar pasado de trabajo. Pero nosotros pegamos esa lista en el estudio y empezamos a trabajar. Nos sacó un peso de encima cuando nos sentamos los cuatro a producirlo.

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¿Cómo surge el concepto Apocalipsis samba para el disco?
Lo nuestro va mucho por el lado estético, y nos gusta que un tema sea el que defina la estética de los discos. Pablo Galante, que es un poeta amigo que colaboró en las letras, se colgó con Apocalipsis samba. Es un concepto que creo que surgió de esos combos de festival del interior a los que vamos mucho, en los que tocamos entre la banda de folclore y la de cumbia o samba. Y creo que todo eso estaba bueno para nutrir la estética del disco.

Que además cruza tanto a Emiliano Brancciari como a Mario Silva, leyenda de la cumbia del interior.
Claro. Nosotros escuchamos muchas veces hablar de Marito Silva hasta que tocamos en una fiesta en Bella Unión que cerraba él, ese tipo del que tanto nos habían hablado, y con el que la gente se moría. Cuando lo veo, parecía Ron Wood, era todo un roquero. Después fuimos a comer y nos dimos cuenta de que sí, era como una cruza de Ron Wood, Enrique Bunbury y Roberto Carlos. Se puso a cantar y la gente piró. Y él después nos decía, con esa voz de carretera y de boliche, que era muy seguidor del rock, que le gustaba Led Zepellin. En un momento encontramos una canción en el estudio que obviamente era una cumbia, a partir de unos versos de Pablo, y nos dimos cuenta de que Marito era el hombre para cantar con nosotros. Y era interesante sumar esa voz del uruguay profundo, nos cerraba en el disco.

Tiene que ver con cómo se toman los discos: eso de meter todo lo que se les ocurra, sin mucho filtro...
Exacto. El filtro como siempre somos nosotros, pero creo que disfrutamos de esa ventaja que nos da Uruguay: como el mercado es muy pequeño, no te tenés que supeditar a él. Por eso hemos tenido la suerte de que todos los sellos con que trabajamos nunca nos pidieron “hacé un disco más en la línea de Del 2 al 70... Nada de eso. En Argentina no es tan así: nos ha pasado a nosotros que sellos nos pedían dejar afuera La pachanga falsa, que terminó siendo el tema del disco. Por suerte Cursi puede seguir teniendo esa veta, quizá anarquista en lo bizarro, en lo pachanguero. Y la gente que va a ver a la banda elige el Cursi que más le gusta.

¿Qué tan viable es para ustedes la banda hoy? ¿Funciona Cursi en ese aspecto?
Cursi es una empresa familiar. Por suerte siempre hemos tenido el respaldo de sellos que apuestan a nosotros. Ahora estamos con MMG, que sigue con nosotros aunque no seamos una banda vendedora de discos. Por lo demás, que sea viable sigue dependiendo de nosotros, de lo que generemos para la gente en los shows y que nos vean y lo pasen bien.

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