2 de diciembre de 2011 18:40 hs

Hoy sábado habrá gran desfile de llamadas por la calle Isla de Flores para celebrar un nuevo Día Nacional del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial. La fecha –3 de diciembre– conmemora la última llamada realizada, en 1978, en el histórico conventillo del Medio Mundo, dos días antes de su demolición por decreto municipal.

El Día del Candombe se celebra cada 3 de diciembre desde 2006, y en esta ocasión lleva por título Edición Bicentenario. Por otra parte, la celebración también coincide con el Año Internacional de los Afrodescendientes, declarado por Naciones Unidas para el presente 2011.

Según este organismo, en América, unas 200 millones de personas se identifican como afrodescendientes. En Uruguay –mientras se está a la espera de las cifras del Censo de Población que se está realizando– se suele afirmar que entre el 5% y el 10% de los habitantes tiene raíces africanas.

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Los festejos comenzarán a las 10 de la mañana con la inauguración de la Casa de la Cultura Afrouruguaya, que tendrá su sede en un viejo edificio en recuperación ubicado en Isla de Flores casi Minas.

A las 16 horas comenzará un extenso desfile de más de 40 comparsas por la calle más candombera al son de cientos de tambores chico, piano y repique. El recorrido transitará la tradicional calle Isla de Flores desde Zelmar Michelini hasta Minas. Uniendo así el viejo conventillo –que estaba ubicado en la actual calle Michelini entre Durazno y Carlos Gardel– con el local que se inaugurará más temprano.

La jornada sabatina culminará con un espectáculo musical en Isla de Flores y Minas para celebrar la apertura de la primera sede de la Casa de la Cultura Afrouruguaya.

Según explicó la secretaria general de la institución, Elizabeth Suárez, “la casa aún está en construcción” por lo cual la apertura no será total. “Se va a inaugurar la parte del local que sí está pronta”.

El objetivo es que el lugar sea un sitio referente para el encuentro y desarrollo de la colectividad afrouruguaya, no solo en materia cultural sino también para el debate político de las cuestiones relacionadas con este sector.

El recinto estará destinado “a todo lo que podría haber en un centro cultural: reuniones, cursos, espectáculos, etcétera”; actividades que se prevé comiencen a desarrollarse el año próximo. De todas formas, aunque sin local propio, la Casa de la Cultura Afrouruguaya ya venía trabajando desde su gestación, en 2007, bajo la dirección de una Asociación de Amigos que está presidida por el afrodescendiente y diputado frenteamplista Edgardo Ortuño.

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Mientras tanto mañana domingo los festejos por el Día del Candombe se trasladarán a la rambla del Parque Rodó.

A partir de las 16 horas tendrá lugar un pequeño desfile protagonizado por siete comparsas desde el Edificio Mercosur al Teatro de Verano. Allí estará instalada la Feria de la Cultura Afrouruguaya.

El cierre de la fiesta será en el Teatro de Verano desde las 18 horas, con espectáculo gratuito. Tocarán Ruben Rada, La Calenda Beat, Gonzalo Brown, Eduardo Da Luz, Bola 8, Luna y Tambor, Kawe Kalypso con Cantoamérica –de Costa Rica– y por último el conocido grupo brasileño de percusión Olodum, proveniente de Salvador de Bahía. Las entradas para este concierto se retiran en Abitab presentando cédula.

Palabras nuestras

Hoy no solamente se celebra el Día Nacional del Candombe, sino también de la Cultura Afrouruguaya y de la Equidad Racial. Aunque tanto los afiches como la programación dan particular destaque al legado musical, si se habla de cultura no todo es candombe.

Por ejemplo, probablemente sin saberlo muchas veces los uruguayos utilizamos palabras que nos llegan del continente africano. El recientemente publicado Diccionario del Español del Uruguay elaborado por la Academia Nacional de Letras da cuenta los siguientes africanismos: candomblé, catanga, curiango, kikuyu, yimbo, cachimba, cachiquenga, canyengue, matungo, mucana, muleque, muyinga, quibebe, quilombo y quitanda.

A su vez hay otras palabras que por tener un uso más extendido están en el Diccionario de la Real Academia Española. Por citar solo algunas: banana, candombe, conga, macaco, mandinga, marimba, zombi y vudú.

Por último, también existen vocablos que podrían ser africanismos pero como su etimología no está del todo confirmada aún continúan a estudio, como por ejemplo mondongo, cachimbo y mazacalla.

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